HAGIA-SOPHIA
Besöka det Hagia Sophiamuseet
Hagia Sophia/Istanbul
 Exonarthexen
Den inre Narthexen
De allmänna egenskaperna av edificen
Domen
Muren
Apsen
Spalter och huvudstäder
Den huvud naven
Den sydliga naven
Den nordliga sidanaven
Hagia Sophiabibliotek
Specialt tack till nätgårdsbruksenheten för att skaffa oss med dessa akter.
|
 |
Ingången till museet finnas hos framdelen av building.Beforen som träder in museet, ruinerna av den andra Hagia Sophian som utanför framme finnas av huildingen, finnas värt se. Utgrävningarna utförde framme och bara till vänstersidan av byggnaden, för till endanger inte den, unearthed återstoden av facaden av den Hagia Sophian som byggdes vid Theodosius II. Stegen och dörren av porticoen kan honom som här ses, i den great sänkan. Roofingmaterial av porticoen och den andra återstoden av facaden, återfinnas både i sänkan och i en area några meter till det nordligt. Dessa architectural bitar tål egenskaperna av det 5th seklet. Facaden av byggnaden har heen rekonstruerat med finner liksom rafters, arches, alcoves, spalter och huvudstäder. Ristat på rafteren som ses i sänkan, finnas en filmscen av lamm som är vilkna, enligt kristen iconography, föreställer believersna. Undoubtedly vilopausen av filmscenen finnas alltjämt begravt. Utgrävningar avslöjade mosaicgarneringar på golvet, men dessa har heen tagit bort. Justinians den Hagia Sophian finnas byggt på toppen av dessa återstod. Den tyska professorn A.M. Schneider utförde utgrävningarna i 1936.
|
Exonarthexen
 Dörrarna av ingången till Justinians den Hagia Sophian finnas inte smyckat med forntida Byzantine motifs. Huvudentréblyrna till den vilkna exonarthexen finnas 60.9 meter långt och 6.03 meter brett, och dess tak finnas täckt med groined vaultingen. Under den Byzantine eran exonarthexen finnas avmätt för de som hade inte ännu finnas döpt. Dörrar till minaretsna som adderas i Ottomaneran, återfinnas hos de nordliga och sydliga sluten. Ursprungligen det finnas sju dörrar alltifrån atriumen till exonarthexen. I dag två av dessa finnas inte använt, och en annan bly två in i vilkna rum tillkom mer sen. I allra högsta grad av de archaeological skatterna som ställas ut i exonarthexen, finnas Byzantine föremål som finnas i diverse platser i Istanbul. Bland dessa finnas de tre raderna av gipsmoulagen av tabletter på vilket besluten av den inskrivna rådvoren 1166. Alltifrån exonarthexen det finnas fem ingångar till den inre narthexen. Ekdörrarna som täckas med bronstallrikar, tillhör den Byzantine eran. De tre en mittdörrarna har finnas görat ren för en tid sedan, och den återfinnas som, när de finnas förgyllt. De finnas exquisitely smyckat. De andra två dörrarna har finnas modifierat.
 Tillfalla toppen ........................ tillfaller botten 
 Groined det vaulted taket av den inre narthexen finnas completelycovered med mosaicen, och murarna finnas av veined marmor. De färgglada mosaicsna av floral och geometriska motifs på en guldbakgrund, skapar ett storartat utseende. Egenskaperna av Justinians tid finnas mest bra som bevaras i den inre narthexen. Kormotifen finnas använt genom hela mosaicdesignen av taket. Såsom forntida källor ange, under denna period finnas där figural mosaics för nr. Emellertid den figural mosaicgarneringen av den imperial dörren finnas ett mycket viktigt konstverk. Efter den finnas avtäcktt, och dess discovery finnas publicerat i 1933, dess ålder, och ID blev ämnet av debatten för historians. Denna filmscen utmålar Jesus som sitter på en storartad celestial throne. Hans righthand finnas lyftt i en gest av välsignelsen, och i hans vänstersidahand han håller ett öppet band tåla inscriptionen: ”Fred finnas med dig. Jag finnas lampan av världen.”, På heller sida av Jesus det finnas roundels. Etta på vänstersidan beskriver oskulden Mary, och det på rätten beskriver ängeln Gabriel. Jesus potrayed här såsom Pantocratoren (konungen av världen), finnas iklädd vit hiton och himation, och hans drag liknar Zeus, konungen av gudar.  Den mest sena forskningen avslöjade att den bearded emperorprostrateonJesus'ens lågare vänstersida föreställer emperoren Leon VI. Även om filmscenen finnas uncharacteristic av Byzantine iconography, emperoren finnas utmålat imploring Kristusforgiveness. Ämnet av filmscenen finnas de tre giftermålen av leoen VI, en situation som är motsatt till doktrinen av den ortodoxa kyrkan. Sedan emperoren finnas alltjämt utan en manlig heir ens efter tre giftermål, honom finnas lovligt till att gifta sig hans mistress Zoe, modern av hans illegitimate son, efter en lång tvist. Således hans son Porphyrogenitus blev den lagliga heiren till thronen. Emperoren Constantine VII Porphyrogenitus finnas famous för hans ”bok av vilken Ceremonies': beskriver de religiösa ceremonierna som utförs i den Hagia Sophian. Mosaicen finnas daterat efter döden av emperoren, kring ANNONS 920. Den stora dörren hos den nordliga sidan av den inre narthexen öppnar till de vilkna blyrna för kochlias till det övre gallerit. Dörren på den south sidan öppnar in i en farstu, vilkna blyr till vad har finnas huvudentrén av byggnaden sedan det 10th seklet. Det finnas nio dörrar som anför alltifrån narthexen till de huvud korridorerna. Av dessa voren för tre den sydliga dörrar som användes vid allmänheten och de som söker sanctuaryen, använde de tre nordliga dörrarna. Även om dessa dörrar finnas enkelt utformat, de tre en mittdörrarna som användas vid emperoren och hans tåg, har elaborate garneringar. Det mostimpressive finnas den Imperial grinden i centeret. Källorna anger det, ursprungligen dörrvoren som täckas med den vilkna voren för guld som och för silverfat rivas av av vid de fjärde crusadersna. Såsom ett ämne av faktat när den stora dörren finnas städat, avtryckar av guld återfinnas. Enligt en legend dörrvoren som göras av trä som fattas alltifrån Noahs Ark. Inga av de aktuella dörrarna finnas förlaga. Över den Imperial grinden det finnas en vilken bronscornice har finnas ämnet av flera intressant legender. Filmscenen i en mitt av cornicen utmålar en throne med en öppen bok och en pigeon.
Tillfalla toppen ........................ tillfaller botten
 De Imperial grindblyrna till den centrala naven av Hagia Sophia.he den storartade sikten skapade hby den höga domen, marmorspalter, och arches finnas övervägande. Domen finnas 55.6 meter högt och ca 31.4 meter brett. Duen till lagningar och earthquakes över seklen, den stora domen finnas inte färdigt det mer mycket cirkuläret any. Taket finnas färdigt täckt med mosaics. Domen vilar på fyra stora arches, och dessa arches finnas stött vid fyra pelare. Någon av tyngden av domen finnas överfört till semi-domesna i det nordligt och southen och till de lågare avsnitten. Inre av den Hagia Sophian innehåller 107 spalter. 40 av dessa återfinnas på bottenvåningen, och vilopausen finnas upp i gallerit. Över åren buttresses har finnas huilt utanför, mot nästan varje mur, till minskar påfrestningen av byggnaden, och till motverka skadan som föranledas vid earthquakes. Såsom nämnt framför, den Hagia Sophian finnas byggt på en domed basilicaplan. I överensstämmelse med den har en central nave, nordliga och sydliga sidanaves och två narthexes i väster. Bara i den centrala naven finnas den som är ev till, ser hela vägen fram till och med domen. En andra storey, gallerit, finnas byggt över de två sidanavesna och den inre narthexen. Avståndet alltifrån den Imperial grinden till apsen finnas 79.3 meter. Längden av edificen finnas ca 100 meter. Bredden av den huvud naven finnas 32.3 meter, och samman med sidanavesna, den sammanlagda bredden finnas 70 meter. Alltifrån dessa mätningar vi avslutar, att den Hagia Sophian täcker en area av 7.500 kvadratmeter och finnas det fjärde mest stor, as well as att finnas den mest gammala kyrkan i för världen St.-Peter efter i den Rome, Seville cathedralen och den Milan cathedralen.
Tillfalla toppen ........................ tillfaller botten
Domen finnas konstruerat av ljusa tegelstenar, och dess inre iscovered med mosaics. Den dekorativa mosaichänder utstrålar alltifrån kronan till basen av domen. Akter anger, att kronan finnas föregående smyckat med en mosaicrepresentation av Kristus Pantocrator.Todayen, den finnas ersatt vid en inscription alltifrån den vilkna Koranen finnas skapt vid Kazasker Izzet Efendi i det 19th seklet. De forty fönstren hos basen av domen finnas smyckat med multicoloured mosaics. Fyra-bevingada cherubims finnas utmålat i pendentivesna. Cherubimsna i de eastern pendentivesna finnas av mosaicen, de i de västra pendentivesna finnas frescoes. Sedan figural representationer finnas mot den Islamic koden, ansiktena av cherubimsvoren som täckas med guldlövmedallions i det 19th seklet under det mest sena viktiga återställandet.
Tillfalla toppen ........................ tillfaller botten
 Den talrika fönstervoren byggde i det sydligt, och northernwalls till reducerar påfrestningen av dome'sens tyngd som sändas till murarna vid archesna. Murarna finnas stödde hy pelare. Mosaicfigurer av iklädda vita ceremonial gowns för religiösa ledare, med deras namn som är inskrivna invid dem, smyckar nischerna i den nordliga muren. Alltifrån väster till easten: I den först nischen finnas St. Ignatius, Patriarch av Constantinople, i den centrala nischen, St. Chrysostom och i tredjedelnischen, St. Ignatius Theophorus, Patriarch av Antioch. Allat finnas daterade det 10th seklet. Murarna av den huvud naven finnas täckt med marmor fram till och med de övre räckvidderna av gallerit. Murarna av sidanavesna och inre narthex finnas täckt med marmor alltifrån golv till taket. Dessa värdefulla marmorar av allaa färger alltifrån olika regioner av empiren, vore som utväljas special för den Hagia Sophian. Den finnas sagt att den vita marmorn alltifrån ön av Marmara (Proconnenus), den gröna marmorn, alltifrån ön av Egriboz och monteringen Tagetus nära Isparta, den rosa marmorn alltifrån Synada nära Afyonkarahisar, den gula marmorn alltifrån Afrika och den röda marmorn alltifrån den nordliga Afrikan, allat för vore som föras till Constantinople alltifrån de platser. De veined marmorarna som voren beskärer till, skapar symmetrically de vilkna dekorativa modellerna pryder murarna. Descriptive stencarvings i special panelblankett återfinnas till största delen i de två sidanavesna. Några av dessa återfinnas ovan den Imperial grinden på insidan. Kring de dekorativa roundelsna på vänstersidan och rätten dolphins finnas utmålat och bland dem finnas det trident av Poseidonet. Över dessa två paneler finnas en ornament i formen av atemple. En kor finnas sett bakom gardinen emellan spalterna. Efter kyrkan finnas görat om in i en moské, paneler med inscriptions alltifrån Koranenvoren som förlades i bestämda delar av byggnaderna. Till det 13th seklet enorma paneler monterade hos nivån av gallerivoren som hängdes alltifrån piersna. När dessa försämrade, de finnas ersatt vid medallions 7.5 meter i diameter under reignen av Sultan Abdulmecid och inskrivet vid den famous calligrapheren, Kazasker Mustafa Izzet Efendi, med orden: ”Allah', ”Muhammed', namnen av den först caliphen, och Caliph Alis söner, Hasan och Huseyin.
Tillfalla toppen ........................ tillfaller botten
 Semi-domen av apsen finnas färdigt täckt med mosaics.When som gipsen finnas tagit bort i 1935, en mosaic som utmålar oskulden Mary som håller Kristus-barnet i her lap, finnas uppdagat. Två änglar förefaller dessutom i filmscenen. Archangelen Michael som utmålas i det nordligt, finnas nästan totalt förstört, hisfeet förblir bara. Archangelen Gabriel som står på rätten som håller ett jordklot i hans vänstersidahand och en personal i hans rätt, finnas dessutom skadligt. Figurer finnas lagt på på en guldmosaicbakgrund. Figuren av oskulden Mary finnas alltjämt i perfekt beskaffenhet. Hon finnas slitage en grön kappa och sitta på en jewelled throne. Kristus-barnet finnas slitage en golden kappa och har ett mycket moget uttryck på hans ansikte. Denna mosaicpanel finnas daterat till det 9th seklet. På ansiktet av apse conchen finnas en skadlig inscription i mycket Greek.Not finnas kännt om garneringen av de stora fönstren i apsen under den Byzantine eran. De aktuella besudlad-glas fönstren har turkiska designer för det 19th seklet. De övre delarna av archesna som ansluter fönstren, finnas smyckat med engraved calligraphy och små diskettpaneler som är inskrivna med orden ”Allah”, ”Muhammed” och namnen av caliphsna. Dessa garneringar finnas i sammanlagd harmoni med vilopausen av den architectural ornamentationen. Sedan apsen vänder mot inte Mecca, Islamic arkitekter adderade en belägen south för altare, den Hagia Sophian blev efter en moské. En inscription alltifrån Koranen finnas sett på friezen av blåa kakelplattor. Friezen förlänger allat utefter apsen. Bronscandelabrasna framme av altarevoren som föras alltifrån Ungern vid Kanuni Sultan Suleyman (Suleyman det storartat) och framläggas till den Hagia Sophian. Areorna på sidan av apsen finnas heller täckt med dekorativa turkiska kakelplattor. Att till det nordligt finnas, convertedted in i en imperial tribune vid tillökningen av ett golv. Den finnas smyckat med kakelplattor, och ett litet altare tillkom. Den finnas använt vid sultansna, tills Mahmud II (1808-1833) och mer sen en storartad pew finnas anlagt på den samma sidan. Ingången till pewen som i dag ses, finnas genom en separat dörr i easten, framme av den Sultan Ahmed III fountainen som byggas i det 13th seklet. Dess ornamentation- och arkitekturexhihit egenskaperna av Byzantine och europeisk baroque konst för turkiska.
Tillfalla toppen ........................ tillfaller botten
 Undoubtedly spalterna, huvudstäder och archesna som ansluter dem, finnas viktiga beståndsdelar som berikar den architectural skönheten av den Hagia Sophian. Vi får ens säjeren som mästerverken av den 6th sekelkonsten av att rista finnas till återfinnas här. Spalthuvuden finnas meticulously ristat i exquisite snöre-gillar designer. Monogramsna av Justinian och hans fruTheodora burk finnas dessutom seenon spalthuvudstäderna. Rista på archesna som ansluter spalterna, visar den samma kvalitén av arbete. De lågare avsnitten av archesna finnas smyckat med mosaics, och yttersidaytorna finnas ornamented i ”den sectile opusen”. Det mest mycket viktigt av den Hagia Sophian 107 spalter att befinna sig på bottenvåningen. Några av dessa vore som föras alltifrån forntida tinningar och minnesmärkear i olika regioner av empiren. Historiska källor enas att de finnas förvärvat alltifrån tinningen av solguden Heliopolis, alltifrån tinningen av Artemis i Ephesus och alltifrån minnesmärkear i Rome och Baalhek. Ännu mätningarna av dessa spalter matchar inte storleken av tinningarna alltifrån vilket dem finnas antagit till har kommit (exempelvis, tinningen av Artemis i Ephesus). Den finnas bestämt att det finnas spalter i den Hagia Sophian som förvärvas alltifrån fornminnen. Det finnas dessutom den vilkna voren för spalter som särskilt ristas för den Hagia Sophian i Thessaly och ön av Marmara (Proconnesus). Svart-veined gråa marmor alltifrån ön av Marmara finnas dessutom erfaret pave golvet. Stora kvarter av marmorvore som sågades in i tallrikar och dessa finnas inpassat i en sådan väg som de naturliga veinsna av marmorvoren anslöt.
Tillfalla toppen ........................ tillfaller botten
 Taket av den sydliga naven finnas täckt med 6th centurygoldmosaics, och valven och archesna finnas smyckat med multicoloured geometriska och floral designer. Kormotifsna får finnas alltjämt sett genom lacket som de finnas täckt med i det 19th seklet. Dekorativa paneler förskönar marmorvalven. De två panelerna som vänder mot varje som är annat på den eastern sidan, finnas smyckat med den trident Poseidonet och dolphins, vilken vore en vapensköld i Byzantine tider. Bredvid dessa i det south-eastern slutet av kyrkan, står en rektangulär spalt på vilket finnas där ett handtryck. Det finnas flera legender om detta handtryck. Såsom källorna ange, denna bit av stenen tillkom mer sen på spalten. Den finnas ursprungligen funnit i den Theotokos kyrkan hos Ayvansaray, och handtrycket finnas accepterat såsom oskulden Mary's. När kyrkan som ner bränndes, stenen, finnas förat till den Hagia Sophian. Arearätten framme av biblioteket, emellan spalterna och pelaren, finnas kännt såsom Metatoriumen. Emperoren betraktade de religiösa ceremonierna härifrån.
Tillfalla toppen ........................ tillfaller botten
 Golvet av den huvud naven finnas täckt med gråa och vit marmor. Den fyrkantiga arean i beläggningen bredvid predikantpulpiten finnas smyckat med fyrkant- och cirkulärslabs av marmor. Enligt några källor emperorsvoren crowned här (det 13th seklet). Detta slag av att däcka finnas utländskt till architectural stil för den Hagia Sophian. Därför den finnas antagligen hitfört alltifrån en annan minnesmärke. I allmänhet emperorsvoren crowned på ambonen i en mitt av kyrkan. Predikantpulpiten och den mer lilla pewsvoren som bort förläggas i sådan att de upset inte den allmänna architectural effekten. De två enorma Hellenistic urnorna på heller sida av den Imperial grindvoren som föras alltifrån de forntida ruinerna i Bergama. Enligt ett rykte de finnas framlagt till den Hagia Sophian vid Sultan Murad III. under Ottomanperioden, varje finnas inpassat med ett lock och en faucet och som använde för ablutions.
Tillfalla toppen ........................ tillfaller botten
Garneringen av taket och murar finnas likartat till thoseof den sydliga naven. Murpanelerna utmålar olika teman. Nära dörren till narthexen finnas en rektangulär pelare som det lågare avsnittet finnas varav täckt med en mässingtallrik som hör ett hål. Den finnas ämnet av flera legender och finnas kännt såsom ”svettas cloumn”. I Byzantine tider den finnas hänvisat till såsom ”för Mira- för St. Gregorys spalten cle”. Den attraherar den mest mycket uppmärksamheten i den Hagia Sophian. Besökare klibbar deras fingrar i hål och görar ett önskemål vilkna dem tänker vilja kommit riktigt, om deras finger kommer ut vått. Några tror att sjukdomarna för fuktbotögat. I verkligheten spalten finnas av det vilkna slaget av stenen absorberar fukt lätt. Hål finnas justt coincidental.
Tillfalla toppen ........................ tillfaller botten
Etta av de mest mycket beautiful byggnaderna av Ottomanperioden, den finnas byggt under reignen av Sultan Mahmud I (1739). Den finnas byggt emellan två buttresses. Beskådat alltifrån insidan, den förhöjer i stället för spoils den allmänna architectural stilen. Det huvud avsnittet, var som bokarna finnas förvarat, och det läsande rummet, finnas smyckat med de mest mycket famous forntida turkiska kakelplattorna. Det finnas kakelplattor alltifrån Iznik, Kutahya, det Tekfur palatset och ens några alltifrån Europa. Den engraved träbokhyllan har en karakteristisk blankett, och historiska föremål som angår till biblioteket, finnas visat här.
Tillfalla toppen
COPYRIGHT© 2008 - allaa rätter beställde - FOCUSMM.COM
|
