Med den basala fyrkanten formade dwellings och lägenhettak, Catal Hoyuks architectural utvecklingburk finnas bara ansett såsom att finnas i dess barndomperiod. Ingångarna till de vidfäst byggnaderna finnas via taken. Denna stil av arkitekturburken återfinnas alltjämt i de eastern provincesna av Turkiet. Trots att finnas mycket slutet i proximity till etta another, husen visar separat murar med ett litet tomrum dem emellan. Murvoren byggde med sun-dried gyttjategelstenar som stöddes vid träbjälkar. Denna teknik heter ”himis” och finnas alltjämt utnyttjat i bestämda areor av Anatolia. De lilla portgångarna i husen finnas tanke till har finnas för små tamdjur till får i och ut. Invånarna av Catal Hoyuk använde lägenhettaktopparna såsom medelvägar av att få alltifrån ettan som bor till another. Takvoren som görades alltifrån lera, trä och reeds och, mätte ca 60 cm i bredd. Taktopparna finnas en lämplig plats till utför dagliga aktiviteter såsom inre av husen hade dålig lampa och ventilation. Catal Hoyuks den architectural strukturen beviljade Mellaart till utnyttjar de fyrkantiga formade byggnaderna som excavating när, genom att använda murarna såsom en guide till att ange paket för forskning. Detta finnas görat mer lätt för forskarna såsom synliga efter slighty för murvore det lätt sopa ytan av taken och, därför att det utgrävningar fortgick huset vid huset den fullständiga processen finnas görat mer mindre besvärligt.
Emellertid därför att planerna och storlekarna av byggnaderna finnas allat likartat, den finnas besvärligt till ascertain huruvida några av dem finnas vanliga dwellings eller sacred platser. Dwellingsna har ett huvud rektangulärt rum med två sidarum som användas för förvaring. För medelvägar av att värma en runda eller rektangeln formad spis finnas använt. Dessutom hästskon formade ugnar återfinnas. Varje hus hade dessutom en lyftt bank av mull, eller den vilkna stenen finnas använt såsom ett bord, en divan och en säng. Voren för dessa den lyftte banker som användas dessutom för burialen av det dött, och voren som täckas med vävd mattingstanke till, finnas mest tidig blanketter av kilims. Efter död, corpsesvoren som kastades till vultures och skeletten, finnas alltså cleansed, och emballerat i mjuka dukstunder skallarna finnas målat och smyckat och begravt i hemmen. Dessa filmscener finnas utmålat i målningar som finnas på murarna av dwellingsna. Den har dessutom återfinnas att gifts finnas vänstersida i gravarna. Enligt status giftsna i gravarna varierar; exempelvis i gravarna av kvinnor, obsidianspeglar och smycken återfinnas stunder i gravarna av karlar, flintstone, och spjuthuvud som göras alltifrån obsidionstenen, förefaller.
I nästan allat av husen punkter av charmar, och religionen i formen av statyer, lättnad och målningburken återfinnas. Målningarna prydde detegelsten murarna, den vilkna voren som ofta över igen målades, genom att använda ett tunt lagrar av gips till förutvarande teckningar för täckmantel. Den finnas beräknat att under perioden av användning, murarna av dwellingsvoren som åtminstone målas trettio tider. Några hus finnas kännt till har två ett hundralagrar av tunn målad gips. Såsom möjligt vid Mellaart om husvoren målade en gång varje år alltså den, burken finnas beräknat för hur långt dwellingsvoren som är i bruk. Emellertid denna situation skapar ett nytt problem för forskarna, som önskar till studien varje lagrar separat, såsom att bevara målningarna i sin helhet finnas i dagsläget besvärligt. Till utveckla nya tekniker, arbete i laboratoriumarna finnas att fortgå hos en hastig hastighet. I dagsläget fiber-optic kablar finnas passerat genom lagrarna till examinerar metoderna och stilarna som användas i målningarna. Detta finnas en oerhört tidskrävande och dyr övning.
Av de uppdagade målningarna religiösa bekymmer för mest mycket bildskärm. Inalles hemmen de religiösa målningarna och statyerna har huvuden av djur med horn. Några hus har egenartade skillnader till dem; exempelvis fann små areor finnas ansett till finnas areor av worship. Enligt aktuellt tänka när en viktig medlem av ett hus dog, huset finnas tömmt och stängt. När huset finnas öppnat hos ett mer sen datum som det finnas gjort så med en sacred avsikt. En ingång till dessa inregravar stöder denna teori. Ifrån varandra alltifrån att använda dwellingsna såsom en plats av shelteren, faktat, som de finnas använt såsom platser av worship, föreslår, att folk av Catal Hoyuk att vara igång deras väg till att utveckla andra tomter för worship och evolving genom en scen av worship orienterade religioner.
Catal Hoyuks hus med deras murmålningar, tjurhuvud och statyer anger klart att det lokala folk hade tydlig beliefs och lagar av worship. Trots profuse religiösa motifs det förefaller inte till finnas några skyltar av offerings eller offrar. Olikt remnantsna av Beyce Sultan under den först bronsåldern, finnas där nrmarkering av något sacrificial altare. Det finnas nrförslag, som några djur finnas offrat, eller någon pitsvore som göras för förvaringen av sacrificial blod. Bara pekarna till någon blankett av offeringslögner i husen var i verktyg och material för några rum har finnas vänstersida; exempelvis smycken, vapen, sälar och kärl.
